Bài viết sẽ giải đáp vấn đề trùng tang một cách chân thực và khách quan
Trùng tang – hiện tượng huyền bí và đáng sợ
Trùng tang là một hiện tượng bí ẩn, được thảo luận trong lĩnh vực tâm linh và mang theo một sức mạnh siêu nhiên phi giới hạn của con người ngay cả sau khi qua đời. Vậy trùng tang có thật hay chỉ là trí tưởng tượng trong cả khoa học và duy tâm?
Những cái chết kỳ lạ
Cách đây hơn một năm, một gia đình ở quận Tây Hồ, Hà Nội đã trải qua một sự kiện kinh hoàng về trùng tang. Trong một ngày, cha và con dâu cùng qua đời chỉ cách nhau vài giờ. Đặc biệt, cháu dâu khỏe mạnh và đang chuẩn bị nghi lễ tang lễ cho cha chồng đột nhiên mất. Để tránh việc hai người cùng vào mộ cùng một thời điểm và không có “giờ đẹp” để thực hiện, người cha quyết định chôn cất trước, sau đó mới đến lượm xác của cháu dâu để an táng.
Gia đình này đã trải qua hoảng sợ không thể tả, đặc biệt là người con trai lớn, cũng là chồng của cháu dâu đã qua đời. Anh ta lo lắng vô cùng cho đứa con trai 15 tuổi duy nhất và chính bản thân mình. Vì lời đồn rằng gia đình anh bị “trùng tang”. Trước đây, anh chưa từng quan tâm và biết gì về trùng tang. Nhưng khi trong gia đình mình xảy ra hai cái chết cùng một lúc, anh cảm thấy kinh hoàng và không muốn sự việc tương tự tái diễn.
Gia đình khác ở phố Ngọc Hà, quận Ba Đình cũng gặp phải những cái chết tương tự như vậy. Trong vòng 3 năm, hai người con trai duy nhất trong gia đình đã qua đời một cách bất thường. Người cha qua đời sau thời gian dài mắc bệnh nan y khi đã cao tuổi. Chưa kịp từng lys, đến cháu trai lớn của ông cũng qua đời. Câu chuyện về trùng tang trở nên nổi tiếng và được thảo luận rộng rãi hơn.
Ngày kỳ hồi
Vậy trùng tang là gì? Câu trả lời chính thức vẫn chưa được đưa ra bởi định nghĩa về trùng tang không tồn tại. Ngay cả Phật giáo, mặc dù chính cốt lõi của tín ngưỡng tâm linh, cũng không nói rõ về hiện tượng này. Theo quan niệm dân gian, trùng tang là trường hợp khi người chết bị ảnh hưởng bởi ngày hoặc tháng hoặc giờ không may mắn, do đó linh hồn không thể thoát ra ngoài và tồn tại trong gia đình như một “trùng” (có thể hiểu là “hồn ma”). Sau đó, linh hồn sẽ theo sau người thân trong gia đình.
Tuy nhiên, chỉ khi trong vòng 3 năm xảy ra liên tiếp nhiều cái chết trong gia đình mới được coi là trùng tang. Nếu không, thì không được công nhận. Việc này đã gây hiểu nhầm cho nhiều người khi nhiều người trong gia đình qua đời nhưng không được xem là trùng tang vì không liên tiếp trong 3 năm.
Trùng tang có thật hay chỉ là ngẫu nhiên?
Việc “trùng tang” có thật hay chỉ là sự ngẫu nhiên tình cờ? Mặc dù thế giới tâm linh luôn đầy huyền bí và có những cách tính ngày “trùng tang”, Phật giáo coi xem “trùng tang” như một quan niệm “siêu thực”. Sống và chết là những sự kiện hàng ngày, được điều chỉnh bởi luật lệ của từng cá nhân. Sống và chết chỉ là hai khía cạnh của quá trình luân hồi vô tận. Nghĩa là nghiệp tốt và xấu của từng cá nhân đều có vai trò quan trọng, quyết định cuộc sống và cái chết, và không có ai có thể thay thế nỗi đau của ai khác. Do đó, Phật giáo không tin vào ngày trùng tang và hoàn toàn phủ định tình cờ của ngày giờ mất và chôn cất ảnh hưởng đến cuộc sống của người khác.
Những nhà vật lý hàng đầu của Việt Nam, như GS.VS Đào Vọng Đức và PGS.TS Hà Vĩnh Tân, đã tiến hành nghiên cứu và giải thích vấn đề trùng tang theo cách riêng của họ. Đối với họ, trùng tang có thể được giải thích thông qua hiệu ứng cộng hưởng sóng vô hình. Sự giao thoa sóng này có thể xảy ra trong gia đình thông qua một liên kết huyết thống hoặc dòng họ. Theo lý thuyết âm nhạc, hiệu ứng cộng hưởng sóng này gọi là “cộng hưởng Harmonic” (tần số này là bội số của tần số khác). Đây chính là cơ chế của cộng hưởng Harmonic trong gia đình.
TS Đỗ Kiên Cường, một chuyên gia về tiềm năng con người, đã giải thích rằng “trùng tang” chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên. Theo luật số lớn trong xác suất thống kê, những hiện tượng kỳ lạ có thể xảy ra trong một mẫu đủ lớn.
Như vậy, dù chưa có cách chứng minh cụ thể cho “trùng tang” theo quan điểm “tin được mắt thấy” nhưng trùng tang chỉ là một quan niệm “siêu thực” tồn tại trong tín ngưỡng và thế giới tâm linh của con người. Và trong thế giới tín ngưỡng dân gian, như tác giả Trần Lâm Biền nói, chúng ta không cần biết điều đúng hay sai, thực hay hư mà chỉ để nó tồn tại theo cách của nó. Chỉ cần không mắc phải những ý kiến sai lệch và không cho nó màu sắc mê tín đoán mù.
Để an ủi tinh thần của những người sống còn, người dân có những cách “giải trùng tang” như sử dụng các vật linh phù hay nhờ sự tư vấn từ các sư thầy có thể giúp giải tán nỗi lo lắng mà không cần thiết lập các lễ nghi phức tạp và gây loạn cho người sống.
Theo Nguyễn Anh – Petrotimes
M & Tôi
